简单讲讲王阳明,顺带说说唯心论。
之前写了个唯心还是唯物的帖子,现在手痒,再说说唯心论的一些常识,和大家共同学习。
说了唯心论,就不能不说王阳明,王阳明是我国儒家继孔子、孟子、程颢·程颐、朱熹、之后的儒学圣哲。他的弟子把他的言论书信编集成一本“传习录”,是心学的入门教材。当年蒋介石戎马一生,身边随时保留两本书,一本是孙子兵法,另一本正是传习录。老蒋还把其官邸附近的一座山命名为阳明山,死后葬在了这座山上,通过这种方式来表达老蒋自己对王阳明的无比尊崇之情。
在战争中,老蒋输了,但是在人格道德上看来,老蒋至今没有让后人特别诟病的地方,这对于一个曾经身居首位的人来说是非常难得的。由此可见,老蒋自己的人格修养,是必层次很高。
这样一个高层次的人尚且对王阳明的心学如此尊崇,我们这些年轻人有什么见地,能不去读书求解呢。
王阳明是一个很厉害的人,“明朝那些事”里也着重的描写过。此人能文能武,是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家。早在明朝他的思想就已东渡小日本,建立了那里的阳明学派。
这样一个宝贵的思想遗产。在我们现在的教科书上已经闻所未闻。学生能学到的只是几句不痛不痒的子曰,子又曰而已,非常可惜。我第一次有机会看到传习录,还是在大学的图书馆里,偶然的接触到的。
下面简单说说王阳明的主要思想。
一个思想总有他的目的,佛学是成佛,道家是成仙,学习心学的目的是什么呢,是至诚至圣。就是在这个世界上生存的很适应,很游刃有余,什么事情都能做,都能做得好,而且在做的过程中,能时刻保持内心的平静稳定。由此看来,心学是尊重现实,指导生活的。
王阳明认为,佛学道学和心学都是教人抛开私欲的,但是前两者是假抛开,搞来搞去,最后还是为了自己成佛成仙,过程中却丢弃了人伦常理,做了个无父无母,不孝不义的人。而真正的修养,抛开私欲的目的,是为了获得自己内心的平静和澄清。只有内心平静澄清,为人处世才能有礼有节。如果把人比作国家,那么内心就好比主席,四肢口眼好比各国家部门。平时主席端坐中央,各部门各司其职,国家的运转就协调有序。要是公安部有事,主席就去公安部坐镇指挥,外交部有事,主席又跑到外交部指点上下,那国家就混乱不堪。同样的,人的内心如果充满私欲,看到美女,就一心在眼前的美女上,看到好吃的,就一心在嘴上,这样一来,内心就无法端正,人的行为就会混乱,自己的目标就难以实现。
接下来再讲个“知行合一”,王阳明提出知行合一是为了解决一个问题,就是社会上许多人都知道很多大道理,但是实践的时候却往往做不到。比如说人应该孝敬父母,但是还是有很多逆子。或者说很多学生知道应该好好学习,但是往往三天打鱼两天晒网。王阳明认为,如果做不到,那就不能算是知道。因为知道和做到不是两个过程,是一个过程,是一回事。知之真切务实,就是行;行之明察秋毫,就是知。我们可以回想一下生活中的经验,往往一件事我们看过了,学过了,以为自己知道了,做起来却是另一回事。所以,没做之前,就不能说自己是知道了。只有实践过了,完全接触和解决过了实际发生的各类问题,才能说自己知道了。这就是知行合一的思想。由此推进,可以看出,我们很多学生说:“我知道要去学习,可就是学不下去”,说这样话的人,可以说还不知道自己为什么,或者怎么去学习。他们不去作深刻的自省,被所谓“自己知道”的满足感所麻痹,其实他们什么都不知道,也不去学习,和井底的青蛙没有什么两样。虽然这样不影响他们本人心情好的坏,但是无形中却浪费了自己的才智和青春,最后还是耽搁了自己。
好了,就写这么多,下次继续,欢迎讨论。
来自:科创广场 / 科学技术学
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12年2个月前
1楼
王阳明啊...那个对着竹子静坐格物的那个啊...
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消失
12年2个月前
2楼
王守仁
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絕望的雞
12年2个月前
3楼
高一刚学的…………
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yy+sy
12年2个月前
4楼
初三学过了。。。
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adeng2002
12年2个月前
5楼
他的心学在我们读高中的时候还是个反面教材,当时就讲唯物论,唯心的都很可笑,现在想想,当时的老师包括自己反而很可笑
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1
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epi.clyce
11年11个月前
6楼
没有人能够证明唯物论或唯心论是真理,科学的态度应该是去探索,而非草率的肯定或否定
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老块
11年11个月前
7楼
引用第6楼clyce于2009-07-08 11:03发表的  :
没有人能够证明唯物论或唯心论是真理,科学的态度应该是去探索,而非草率的肯定或否定


同意LS,我是maggis2
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novakon
11年11个月前
8楼
唯物和唯心在日常生活生产与科学探究中有何不同影响?
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老块
11年11个月前
9楼
唔……大概一个是眼睛,一个是心理
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